В статье рассматриваются актуальные проблемы домбрового исполнительского искусства, связанные с формированием и развитием культуры жестового языка как важного компонента художественной выразительности. Жесты анализируются как специфическая система интонационно-выразительных средств, участвующих в формировании исполнительской концепции, раскрытии темброво-звуковых нюансов и художественной содержательности музыкального произведения. Особое внимание уделяется осмыслению жеста как формы невербальной художественной коммуникации в контексте традиционного казахского инструментального исполнительства. Рассматривается природа музыкального языка как знаково-семиотической системы, включающей жестовые движения и мимику как элементы исполнительского процесса. Анализируется взаимодействие слуховых, зрительных и сенсорных факторов, влияющих на восприятие музыкального текста, процесс интонирования и эмоционально-психологическое состояние исполнителя.
Методология исследования основана на междисциплинарном подходе, включающем музыковедческий, семиотический, культурологический и психофизиологический анализ. Использованы методы структурно-функционального анализа, сравнительного анализа исполнительских практик, а также элементы феноменологического и интерпретационного подходов, позволяющие рассматривать жест как многомерный феномен музыкального мышления и исполнительской деятельности.
В работе затрагиваются смысловые особенности кюя, его структурная целостность и зависимость от исполнительских действий, пластики жеста и художественного мышления музыканта. Установлено, что жесты в казахской инструментальной музыке выступают не только выразительным, но и структурообразующим элементом, формирующим художественную целостность произведения. Подчеркивается важность сохранения и научного изучения языка жестов в традиционной культуре в условиях глобализации как одного из факторов сохранения национальной идентичности и преемственности исполнительских традиций.
Практическая значимость исследования заключается в возможности применения полученных результатов в педагогической практике – в обучении игре на домбре, а также в курсах теории музыки и сольфеджио. Введение жестовых компонентов и учет моторно-двигательной образности способствует более глубокому освоению интонационно-ритмических структур, развитию музыкального мышления и повышению качества интерпретации, включая сложные формы посттональной музыки.
Список источников
Clarke, Eric. “Empirical Methods in the Study of Performance.” Empirical musicology: aims, methods, prospects, edited by Eric Clarke and Nicholas Cook, New York, Oxford University Press, 2004, pp. 77–102.
Delaumosne, L’Abbé, et al. Delsarte System of Oratory. 4th ed., New York, E. S. Werner, 1893.
Hatten, Robert. Interpreting Musical Gestures, Topics, and Tropes: Mozart, Beethoven, Schubert. Indiana university press, 2004.
Аманов, Багдаулет, и Асия Мухамбетова. Традиционная казахская музыка и ХХ век. Алматы, Дайк-Пресс, 2002, 544 с.
Аманова, Роза. «Жанровая природа кыргызских кюев для комуза (синкретизм музыки и языка жестов)». Традиционная музыкальная культура: прошлое и настоящее, материалы II Международной научно-практической конференции, посвященной 70-летнему юбилею со дня основания факультета народной музыки Казахской национальной консерватории имени Курмангазы. Под общей редакцией Ж. Аубакировой, Г. Сулеевой, К. Сахарбаевой, Алматы, Казахская национальная консерватория имени Курмангазы, 2015, с. 35–39.
Асафьев, Борис. Музыкальная форма как процесс. Москва, Музыка, 1971, 376 с.
Бобровский, Виктор. «Тематизм как фактор музыкального мышления». Очерки, вып. 2. Ответственный редактор Евгения Чигарева, Москва, КомКнига, 2008, с. 92–97.
Выготский, Лев. Психология искусства. Москва, АСТ, 2019, 480 с.
Джумагалиева, Алтынай. «Художественная и эстетическая сторона движения рук в искусстве "Күй тартыс"». Вестник КазНУ имени аль-Фараби. Серия филологическая, т. 159, № 1, 2016, с. 348–353. (На казахском)
Жаменкеев, Ержан. «Этика легенд комических кюев в казахской домбровой традиции». Вестник КазНУ имени аль-Фараби. Серия филологическая, т. 170, № 2, 2018, с. 246–251. (На казахском)
Курманаев, Ермек. Беседа с Айгуль Улкенбаевой. Алматы, 3 августа 2025. Из личного архива Е. Курманаева.
Курманаев, Ермек. Беседа с Каримой Сахарбаевой. Алматы, 15 августа 2025. Из личного архива Е. Курманаева.
Леонтьев, Алексей. Деятельность. Сознание. Личность. Москва, Политиздат, 1975, 352 с.
Лурия, Александр. Мозг человека и психические процессы. В 2 т. Т. 1, Москва, Издательство Академии наук РСФСР, 1963, 480 с.
Мациевский, Игорь. Народная инструментальная музыка как феномен культуры. Алматы, Дайк-Пресс, 2007, 517 с.
Медушевский, Вячеслав. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки. Москва, Музыка, 1976, 255 с.
Медушевский, Вячеслав. Интонационная форма музыки. Москва, Композитор, 1993, 262 с.
Мюнш, Шарль. Я – дирижер. Перевод с французского Николая Савинова. Москва, Музыка, 1982, 63 с.
Раимбергенов, Абдулхамит. «Стилевые особенности творчества кюйши Казангапа». Известия Национальной академии наук Кыргызской Республики, № 2, 2019, с. 104–108.
Раимбергенов, Абдулхамит, и Сайра Аманова. «Күй қайнары (Голоса народных муз)». Музыкально-этнографический сборник. Алматы, Өнер, 1990, 288 б.
Ушаков, Дмитрий. Большой толковый словарь русского языка: современная редакция. Москва, Дом Славянской книги, 2008, 959 с.
Хмиляр, Олег. «Язык руки как символический код общения: историко-психологический аспект». Психология в России и за рубежом, материалы II Международной научной конференции. 2013, ноябрь. Санкт-Петербург, Реноме, 2013, с. 14–21.
References
Amanov, Bagdaulet, and Assiya Mukhambetova. Traditsionnaya kazakhskaya muzyka i XX vek [Traditional Kazakh Music and the Twentieth Century]. Аlmaty, Daik-Press, 2002. (In Russian)
Amanova, Roza. “Zhanrovaya priroda kyrgyzskikh kyuev dlya komuza (sinkretizm muzyki i yazyka zhestov).” [“The Nature of Kyrgyz Songs for Komuz (Syncretism of Music and Body Language).”] Traditional Musical Culture: Past and Present, proceedings of the II International scientific and practical conference, dedicated to the 70th anniversary of the Traditional Music Department of the Kurmangazy National Conservatory. Edited by Zh. Aubakirova, G. Suleyeva, K. Sakharbayeva, Almaty, Kurmangazy National Conservatory, 2015, pp. 35–39.
Asafyev, Boris. Muzykal’naya forma kak protsess [Musical Form as Process]. Moscow, Muzyka, 1971. (In Russian)
Bobrovsky, Viktor. “Tematizm kak faktor muzykal’nogo myshleniya.” [“Thematicism as a Factor of Musical Thinking.”]. Essays, issue 2. Edited by Yelena Chigareva, Moscow, KomKniga, 2008, pp. 92–97. (In Russian)
Clarke, Eric. “Empirical Methods in the Study of Performance.” Empirical musicology: aims, methods, prospects, edited by Eric Clarke and Nicholas Cook, New York, Oxford University Press, 2004, pp. 77–102.
Delaumosne, L’Abbé, et al. Delsarte System of Oratory. 4th ed., New York, E. S. Werner, 1893.
Hatten, Robert. Interpreting Musical Gestures, Topics, and Tropes: Mozart, Beethoven, Schubert. Indiana university press, 2004.
Jumagaliyeva, Altynai. “‘Kùi tartys’ ônerìndegì k̦ol k̦imyldarynyn̦ kôrkemdìgì men kôrnekìlìgì.” [“Artistic and Aesthetic Way of Hand Positioning in ‘Kui tartys’ Art.”] KazNU Bulletin. Philology series, vol. 159, no. 1, 2016, pp. 348–353. (In Kazakh)
Khmilyar, Oleg. “Yazyk ruki kak simvolicheskiy kod obshcheniya: istoriko-psikhologicheskiy aspekt.” [“Hand Language as a Symbolic Code of Communication: Historical and Psychological Aspect.”] Psychology in Russia and Abroad, proceedings of the II International Scientific Conference. St. Petersburg, Renome, 2013, pp. 14–21. (In Russian)
Kurmanayev, Yermek. Inteview with Aigul Ulkenbayeva. Аlmaty, 3 August 2025. Personal archive of Ye. Kurmanayev.
Kurmanayev, Yermek. Inteview with Karima Sakharbayeva. Аlmaty, 15 August 2025. Personal archive of Ye. Kurmanayev.
Leontyev, Aleksei. Deyatel’nost’. Soznanie. Lichnost’ [Activity. Consciousness. Personality]. Moscow, Politizdat, 1975. (In Russian)
Luriya, Aleksandr. Mozg cheloveka i psikhicheskie protsessy [Human Brain and Mental Processes]. Vol. 1, Moscow, The Publishing House Academy of Pedagogical Sciences, 1963. (In Russian)
Matsievsky, Igor. Narodnaya instrumental’naya muzyka kak fenomen kul’tury [Folk Instrumental Music as a Cultural Phenomenon]. Almaty, Daik-Press, 2007. (In Russian)
Medushevsky, Vyacheslav. Intonatsionnaya forma muzyki [Intonational Form of Music]. Moscow, Kompozitor, 1993. (In Russian)
Medushevsky, Vyacheslav. O zakonomernostyakh i sredstvakh khudozhestvennogo vozdeistviya muzyki [On the Laws and Means of Artistic Influence of Music]. Moscow, Muzyka, 1976. (In Russian)
Münch, Charles. Ya – dirizher. [I am a Сonductor]. Trans. from French by Nikolai Savinov, Moscow, Muzyka, 1982. (In Russian)
Raimbergenov, Abdulkhamit. “Problemy tekstologicheskoi variativnosti kyuev.” [“Problems of Textual Variation of Kui.”] Instrumental’naya muzyka kazakhskogo naroda [Instrumental Music of Kazakh People]. Alma-Ata, Oner, 1985, pp. 63–93. (In Russian)
Raimbergenov, Abdulkhamit. “Stilevye osobennosti tvorchestva kyuishi Kazangapa.” [“Stylistic Seatures of Kuishi Kazangap’s Work.”] Izvestiya Natsional’noi akademii nauk Kyrgyzskoi Respubliki, no. 2, 2019, pp. 104–108. (In Russian)
Ushakov, Dmitry, editor. Tolkovyi slovar’ russkogo yazyka: sovremennaya redaktsiya [Explanatory Dictionary of the Russian Language: Modern Edition]. Moscow, Dom Slavyanskoi knigi, 2008 (In Russian)
Vygotsky, Lev. Psikhologiya iskusstva [Psychology of Art]. Moscow, AST, 2019. (In Russian)
Zhamenkeyev, Yerzhan. “K̦azak̦tyn̦ dombyra dȁstùrìndegì ȁzìl kùiler an̦yzdarynyn̦ ȁdebì.” [“Ethics of the Legends of Comic Kuys in the Kazakh Dombra Tradition.”] Eurasian Journal of Philology Science and Education, vol. 170, no. 2, 2018, pp. 246–251. (In Kazakh)
