В статье рассматривается роль мастера-барабанщика Эрика Одарквея Мортона в сохранении музыкальных традиций табом через его руководство ансамблем Agbe в Аккре (Гана). Сообщество табом, происходящее от афробразильских репатриантов, переселившихся в Гану в XIX веке, сохраняет самобытное музыкальное наследие, характеризующееся исполнениями Agbe, включающими игру на барабанах, пение и танец.
Настоящее исследование смещает акцент с трансатлантического культурного значения выступлений Мортона, отмеченного в предыдущих работах, в частности у Díaz (2020), на внутреннюю организацию ансамбля Agbe и институциональные механизмы, обеспечивающие сохранение его музыкальных традиций. В статье анализируются творческий путь Мортона, его педагогические методы и ритмические инновации на основе этнографического исследования, включающего полуструктурированные интервью, включенное наблюдение и контент-анализ записанных выступлений.
Результаты показывают, что музыкальные традиции табом сохраняются благодаря формализованной системе ученичества, корректирующим практикам, основанным на репетиционном процессе и регулирующим способы исполнения ритмов, а также контролируемым инновациям в рамках устоявшихся ритмических структур Agbe.
Исследование демонстрирует, что традиционные музыкальные системы сохраняются не только через дискурс символического наследия, но прежде всего через деятельность ансамблей и практику исполнения. Статья вносит вклад в этномузыкологические дискуссии о сохранении традиционных музыкальных систем в современных условиях, подчеркивая значение институциональных музыкальных практик для обеспечения преемственности и адаптации.
Amakye Boateng, Benjamin. Interviews with Tabom community elders. 2022–2024, Accra, Ghana. Unpublished.
Amakye-Boateng, Benjamin. Interviews with the members of the Agbe Ensemble. 2022–2024, Accra, Ghana. Unpublished.
Amakye-Boateng, Benjamin. Personal interview with Eric Odarkwei Morton. 2022–2024, Brazil House and other locations, Accra, Ghana. Unpublished.
Amakye-Boateng, Benjamin. Music of the Tabom: Its Cultural Background and Style. 2017, University of Ghana, PhD thesis.
Amos, Alcione, and Ebenezer Ayesu. “‘I Am Brazilian’: History of the Tabon, Afro-Brazilians in Accra, Ghana.” Transactions of the Historical Society of Ghana, no. 6. Historical Society of Ghana, 2002, pp. 35–58.
Anku, William Oscar. Procedures in African Drumming: A Study of Akan/Ewe Traditions and African Drumming in Pittsburgh. 1988, University of Pittsburgh, PhD thesis.
Anku, Willie. “Drumming among the Akan and Anlo Ewe of Ghana: An Introduction.” African Music: Journal of the International Library of African Music, vol. 8, no. 3, 2009, pp. 38–64. DOI: https://doi.org/10.21504/amj.v8i3.1827.
Anku, Willie. “Principles of Rhythm Integration in African Drumming.” Black Music Research Journal, vol. 17, no. 2, 1997, pp. 211–238. DOI: 10.2307/779369.
Barz, Gregory, and Timothy Cooley, editors. Shadows in the Field: New Perspectives for Fieldwork in Ethnomusicology. 2nd ed., Oxford University Press, 2008.
Chernoff, John Miller. African Rhythm and African Sensibility: Aesthetics and Social Action in African Musical Idioms. University of Chicago Press, Phoenix edition, 1981.
Díaz, Juan Diego. “The Musical Experience of Diasporas: The Return of a Ghanaian Tabom Master Drummer to Bahia.” Latin American Music Review / Revista de Música Latinoamericana, vol. 41, no. 2, University of Texas Press, 2020, pp. 131–166. DOI: 10.7560/LAMR41201.
Emerson, Robert, et al. Writing Ethnographic Fieldnotes. 2nd ed., University of Chicago Press, 2011.
Euba, Akin. “Yoruba Drumming: The Dùndún Tradition.” Bayreuth African Studies Series, vol. 21–22. Edited by Eckhard Breitinger, Bayreuth University, 1990.
Idamoyibo, Atinuke Adenike. “The Impact of Dúndùn Drummers on the Development of Traditional Music in South West Nigeria.” African Musicology Online, vol. 7, no. 1, 2017, pp.1–19. DOI: 10.58721/amo.v7i1.26.
Krippendorff, Klaus. Content Analysis: An Introduction to Its Methodology. 4th ed., SAGE publications Inc., 2019.
Kvale, Steinar. Interviews: An Introduction to Qualitive Research Interviewing. London, SAGE, 1996.
Locke, David. “Africa/Ewe, Mande, Dagbamba, Shona, BaAka.” Worlds of Music: An Introduction to the Music of the World’s Peoples, edited by Jeff Todd Titon, Schirmer Books, 1996, pp. 71–143.
Locke, David. Drum Gahu: A Systematic Method for an African Percussion Piece. White Cliffs Media Company, 1987.
Merriam, Alan. The Anthropology of Music. Northwestern University Press, 1964.
Nketia, J. H. “The Role of the Drummer in Akan Society.” African Music: Journal of the International Library of African Music, vol. 1, no. 1, 1954, pp. 34–43.
Nketia, J. H. Kwabena. “The Interrelations of African Music and Dance.” Studia Musicologica Academiae Scientiarum Hungaricae, vol. 7, fasc. 1/47, Akademiai Kiado, 1965, pp. 91–101. DOI: 10.2307/901416.
Nketia, J. H. Kwabena. The Music of Africa. W. W. Norton, 1974.
Quayson, Ato. Oxford Street, Accra: City Life and the Itineraries of Transnationalism. Duke University Press, 2014.
Rice, Timothy. Ethnomusicology: A Very Short Introduction. Oxford University Press, 2014.
Schaumloeffel, Marco Aurelio. Tabom the Afro-Brazilian Community in Ghana. Custom Books Publishing, 2009.
Tabom community elders. Interviews by Amakye Boateng. 2022–2024, Accra, Ghana. Unpublished.
Tabom in Bahia. Directed by by Nilton Perera and Juan Diego Díaz. 2018.
von Hesse, Hermann, and Larry Yarak. “A Tale of Two ‘Returnee’ Communities in the Gold Coast and Ghana: Accra's Tabon and Elmina's Ex-Soldiers, 1830s to the Present.” The International Journal of African Historical Studies, vol. 51, no. 2, 2018, pp. 197–217.
